Четверг
23.11.2017
17:57
Приветствую Вас Гость
RSS
 
Сайт доброжелателей Е.М. Чайтанья Чандры Чарана Прабху
Главная Регистрация Вход
Каталог статей »
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА
КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ
ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА
РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ
 
Меню сайта

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА
КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ
ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА
РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ
 
Категории раздела
ШРИ КРИШНА [1]
ШРИЛА ПРАБХУПАДА [6]
НАШ ГУРУ МАХАРАДЖ [4]
СТАТЬИ ГУРУДЕВА [0]
ТЕКСТЫ ЛЕКЦИЙ ГУРУДЕВА [2]

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА
КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ
ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА
РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ
 
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Главная » Статьи » ГУРУ-ПАРАМПАРА » ТЕКСТЫ ЛЕКЦИЙ ГУРУДЕВА

Семинар "Кто Я?", 1 часть, г. Алматы, апрель 2010 г.
"Кто Я?"
Лекция Александра Хакимова
(ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху)
 г. Алматы, апрель 2010 г.
1 часть
        

                  
       Добрый вечер!
     Итак, наша тема сегодня связана непосредственно с процессом самосознания, Кто же я? Ведический принцип, подход таков, сначала обсуждается, кем я не являюсь, то есть рассматриваются ложные представления о себе, и отвергаются. Потому что у людей очень много искусственных представлений о себе, ложных, вымышленных. Например, все психические отклонения связаны с тем, что человек не правильно себя осознает в обществе людей, или во взаимоотношениях с кем-то. Что-то о себе не так думает, и не может эту концепцию применить в жизни, постоянно сталкивается с проблемами, страдает на этой почве, у него возникают сложности, болезнь, отклонения. И также это приносит массу неприятностей другим людям.
 
Вы здесь люди взрослые, опытные, разумные, вы знаете, что если у человека очень большая гордость, самомнение о себе, то будут большие проблемы в общении. Это понятно. Это пример ложных представлений о себе, кто же я? Тенденция ума такова, что мы хотим думать о себе наилучшим образом. Для этого существуют различные способы, ухищрения. Как это делает человеческий ум? Как он себя пытается улучшить в глазах других людей?
 
Например, сравнивает с кем-то, мы видим эту психологию человека, когда он видит недостатки в ком-то, он радуется. Чуть-чуть настроение его улучшается, что ни я один такой, и я даже лучше этого человека. Но, если видит, что у кого-то качества выше, он чуть-чуть расстраивается, разочаровывается. Вот такая психология. Сравнивая себя с кем-то другим, человек пытается выглядеть лучше, считает себя лучше. И в уме всегда идет эта борьба, эта оценка и переоценка, кто же лучше? Получается, что все-таки я один из самых лучших людей. Не все это еще понимают, я еще не проявил себя, но я знаю, что во мне есть что-то такое ценное, чего люди еще не ценят и не знают, они не очень понимают меня. Я - непонятый человек в этом мире.
 
Я, обычно привожу классический пример, Достоевского, Раскольникова, типичный менталитет молодого человека, и не только молодого, типичный менталитет любого человека, но в соответствии с опытом чуть-чуть по-разному применяется, менталитет такой, что «я» в центре жизни, «я» в центре событий. До Достоевского писал еще Пушкин, что «Мы все глядим в Наполеоны, двуногих тварей миллионы для нас орудие одно», то есть такая философия преобладает.
 
Откуда такая философия берется? Из ума. Это природа человеческого ума. Поэтому подход такой: сначала идет метод отрицания, нети нети называется языком Вед, отрицание. Кто я? Я палец? Нет, я не палец. Это легко понять, даже ребенок поймет. Я рука? Нет, я не рука. Отрицается. Правильнее сказать, - у меня есть рука, я обладатель руки. Обладатель органов тела. Обладатель этого тела. А кто этот обладатель? До какой степени мы сможем идти путем нети нети, до такой степени мы углубимся в это представление о себе? Что касается руки, ноги, частей тела, волосы, которые мы часто срезаем и выбрасываем, это не я. Пища на тарелке, которую мы любим есть, это не я, это очевидно, но я ее съедаю, и теперь это я. Сходит в туалет, меня стало меньше на полтора килограмма. Тут мы смеемся, пища, и все телесные отправления ко мне отношения не имеют, это биологические функции. Это скорее какой-то механизм, я его наблюдаю, обладаю, но я с ним не настолько тесно связан, что я не вижу где грань, где эта связь происходит, где начинается путаница, когда я путаю себя с этим телом, и с функциями этого тела.
 
Чтобы разобраться дальше, мы переходим в мир желаний. Из мира биологии, в мир желаний, более тонкое тело существует, тело ума, тело эмоций, желаний. И заметьте, эти желания связаны с телом, с тем, чем я не являюсь. Например, я хочу есть, тут я чувствую я – голод. Опять же, я не могу сказать, я – голод, у меня есть голод, но я чувствую его на себе, я голодный. На самом деле, я не голодный. Душа не ест, не нуждается в пище. Но, я испытываю чувство голода, и отождествляю себя с этим чувством, и когда у меня есть голод, я – душа, должен искать пищу. Должен тратить энергию души, чтобы найти себе подходящую пищу. Я не сексуальная энергия, но она заставляет меня двигаться в этом направлении, они влияет на мое сознание, на мой ум, на мои желания. Они становятся такими сильными, что я покрываюсь этими желаниями, становлюсь рабом, слугой этих желаний.
 
Тогда я не понимаю, кто же я? Вы были когда-нибудь под эксплуатацией? В тонком смысле слова всегда. Родители эксплуатируют детей, контролируют, на работе начальство контролирует, мы тоже кого-то контролируем. Мир так устроен, что мы все кого-то контролируем, эксплуатируем. Но, особенно, это проявляется в тюрьмах и концлагерях, в местах, где людей максимальным образом, буквально до смерти эксплуатируют. Там ясно, что это страдание, личность подавлена, личность не проявляется, нужна свобода.
 
До какой степени мы свободны от давления чувств и желаний на мое «я», на обладателя этого всего. Вот это очень важный интересный момент. То есть я испытываю голод, но я не голод, я испытываю другие материальные желания, но я не эти желания. Это просто логически, а на практике что означает? Не переедать. Очень трудно, можно один день постараться, собрать силу воли, и на одном из обедов не переесть. И потом всю жизнь гордиться, что я на одном из обедов не переел. Также бросить курить, один-два дня не покурил, герой просто, добился большого успеха. Наркоман месяц без наркотиков, о большой успех. Но, постоянно жить регулируемой жизнью люди не могут, желания сильнее. Бросить курить невозможно. Не говоря о наркотиках. Или бросить есть мясо, невозможно. Говорят, - у меня казахские гены. Ум, философия находится, смотрите, как ловко. Ответ находит мгновенно. Вы даже можете не думать, он сам все сделает, он ученый. Гены там, что-то он прочитал, услышал. А вы видели эти гены? Вы в глаза эти гены не видели, но вы думаете этими генами, этими формулами, этими названиями, которые мы получили опять же из абстрактного знания.
 
Но, в жизни понятно, что не нужно никому резать глотки, без всяких генов. Мясо означает, что кому-то режут глотку, чтобы я просто насытил свой язык, а в этом нет никакой жизненной необходимости, чтобы я питался мясом, продлевал свою жизнь, я могу быть вегетарианцем. Это еще здоровее и чище, еще лучше, т.е. это может делать каждый. Но ум серьезное препятствие, у привыкшего наслаждаться ума свои желания и своя философия. Даже есть специальные заказные статьи, где говорят насколько мясо полезно, что в мясе есть белки и витамины. Не читайте эти статьи. Это ложь, это заказные статьи мясокомбинатов, это их пропаганда не вегетарианства. Сейчас очень много людей становится вегетарианцами, и они боятся за свой бизнес, они должны как-то выживать. Они выживают, у них тоже есть ум. И вот интересный момент, чем больше вы контролируете, регулируете свои желания, тем больше вы себя понимаете, без всяких книг. Вам не нужно изучать учебник психологии, чтобы себя понять. Вы есть вы. Нужно просто знать себя. Как? Нужно найти для этого энергию, которая сейчас занята на удовлетворение чувств, когда она высвобождается, то вы понимаете, что и есть любовь, и свобода, и вечность, и знание.
 
Когда вы не в рабстве этих чувств, когда эти чувства вас больше не эксплуатируют. Что делает человек обычно, просыпаясь рано утром? Курильщик сразу закурил. Значит, о чем он думает? Он ни о чем думать не может, ему очень трудно понимать философию. Если у него слишком активны язык, желудок и гениталии, ему очень трудно понять духовную науку. Он скажет, - это не наука, это какая-то слепая вера, религия, откуда вы взяли, что душа вообще существует? Сигаретой затягивается, и спрашивает. И вы смотрите в его глаза, и понимаете, что говорить бессмысленно. Он не сможет осознать, что вы говорите, т.е. он настолько покрыт этими желаниями, что для него души как предмета для науки вообще не существует. Это не предмет науки, - он говорит, - это просто религия, и вы, похоже, втягиваете в какую-то религию людей, говорите о душе. Наука это другое.
 
И вот физики, другие, они исследуют законы природы, а потом попадают в тупик, как и все ученые гьяни, все мыслители. Изучают законы, а закон - это сухая наука. Математика, физика, законы тяготения и пр., все эти цифры, формулы, вычисления, все точно и правильно, но как вы опишите человеческие чувства этим законом? Восприятие мира, как вы описываете поэзию? Невозможно. Физики становятся лириками. Любовь можно биологически описать, где хромосомы находятся, как выбрасываются вещества в кровь, как они действуют, как человек возбуждается, как влюбляется, но это сопровождение чувств и желаний. Это не причина, а лишь сопровождение. Это уже доказано. Вы смотрите на лимон, и слюна выделяется, сопровождение. Не бывает так, что слюна выделяется, а потом вы вспоминаете про лимон. Сопровождается через восприятие химические процессы, взаимодействуют. Через восприятие вкусов, форм, запахов, других вещей, в теле происходят процессы.
 
И пока вы воспринимаете мир, вы живете, если вы не воспринимаете мир, тело атрофируется. Вы должны быть активны в чувственном восприятии деятельности, т.е. и деятельность зависит от нашей остроты восприятия. Если человек влюблен, он очень активным становится. И на работе, и везде, он творческий, он всех любит, он добрый, всех прощает, все забывает. Самый интересный, это влюбленный человек. Если вы видите экстравагантного, интересного человека, он постоянно шутит, от него фонтан эмоций, жизни, этот человек влюблен, либо старается кому-то понравиться. Т.е. есть причина восприятия в этом. Сначала восприятие, потом деятельность. Так же и в теле, сначала восприятие, то, что мы воспринимаем, как мы воспринимаем, отражается на наших функциях деятельности мозга, клеток, органов, чувств и пр.
 
Есть такая китайская практика, как вы должны научиться разговаривать со своими органами. Практика исцеления. Если вы найдите общий язык с печенью, она будет лучше работать. Сердце болит, найдите общий язык с сердцем, поговорите с ним. Правда глупо может показаться, с сердцем разговаривать, но там оказывается, если вы это практикуете, то увидите, что у каждого органа есть свой характер. Знаете, как с печенью можно разговаривать? Послушай дорогая, давай, заводись, работай, хватит лениться, надо работать, то есть с ней можно так. С сердцем так уже говорить нельзя. Дорогое сердце, я принимаю, что очень трудно, но как-то надо жить. Все органы чувств имеют разную эмоциональную окраску. Поэтому те эмоции, которые вы испытываете, отражаются на ваших органах чувств, то, что вы воспринимаете, отражается на ваших клетках, на качествах этого тела, даже на запахах этого тела. Насколько важно сознание. Так вот нужно понять, кто же я, и чем больше вы свободны от желаний этого тела, тем чище становится тело.
 
Скажите, какой человек будет чище, тот, который дисциплинированный, или тот, который недисциплинированный? Тело должно быть дисциплинированным, оно становится чистым. Как собаку, если вы ее дома держите, пришедшую с улицы нужно мыть, вытирать ей ноги, расчесывать, высушивать, приводить ее в порядок. Тело, точно такое же. Тело имеет обычную животную природу, мы держим его в чистоте при помощи дисциплины. Вся эта практика ведическая самосознания связана со следования законам чистоты. Это и есть освобождение ума. Грязный ум, это грязные желания и потребности тела.
 
Итак, есть вещи сокровенные, за которые отвечает это тело. Сокровенные, запрещенные вещи существуют. Например, половая принадлежность. Мы обычно знаем, как это держать в культурном виде, чтобы не возбуждать грязные желания. Для этого культура существует. Есть другая культура, которая наоборот возбуждает грязные желания, наслаждается этим, но это не имеет никакого отношения к самосознанию. На этом пути можно лишь осознать, что я – животное, и она или он тоже животное. Есть сука, есть кобель, такие отношения, точь в точь. Только человек по-человечески это делает, а собака по-собачьи это делает.
 
Однажды один святой показал ученику этот пример на мухах. Ученик сидит с гуру за столом, атмосфера строгая, гуру рядом, надо быть внимательным, не говорить глупостей, вести себя прилично. Сидел дисциплинированный в присутствии гуру, и тут две мухи совокупляются прямо на столе. Ученик делает вид, что ничего не видит. Прабхупада сразу увидел, совокупляются, ученик глаза прячет. Он говорит, - смотри, вот это самка, это самец. Самка, она заигрывает с самцом, дразнит его, а потом он ее догоняет и у них секс. Это он говорит ученику. Прабхупада спрашивает ученика, - так чем же человек отличается от мухи? Если вы хотите жить только на этих принцах тела, то мы ничем не отличаемся ни от собак, ни от кошек, ни от мух. Только делаем это в присутствии человеческого интеллекта, конечно же, более изысканным образом, но принцип абсолютно не меняется. Здесь мы не можем осознать больше, чем потребности тела.
 
И, конечно же, в человеческой культуре это выглядит просто потрясающе, это интересная культура, просто потрясающе чего мы достигли. Они могут из чего угодно сделать что-то привлекательное. Женщины знают это. Из кого угодно можно сделать что-то привлекательное, это и есть искусство. Даже можно сейчас делать пластические операции, менять форму носа, щек. Если шея сползла вниз можно подтянуть. Можно чудеса творить. И они творят эти чудеса, на самом деле достигли больших результатов, это факт, до неузнаваемости. И, кажется, что человек достиг какого-то успеха, но если вы спросите о самосознании, о том, как человек понимает себя, вы увидите примитивный разум, примитивное мышление. Задача освободить ум.
 
Итак, тело само о себе заботится лучше. Например, в зоопарке видели зверей? Если вы зверей видели только в зоопарке, то вы их не видели. Настоящий зверь, это не то, что в зоопарке. В зоопарке он крайне непривлекателен и некрасив. Деревья в городе видели? Голубые ели? Но если вы хотите увидеть настоящие голубые ели, езжайте в горы, в чистое место, и там вы ахните, что такое голубая ель. Если хотите настоящего слона увидеть, то на природе. Тигра настоящего, то на природе. Также городской человек, вы не видели человека. Современная деревня тоже мало чем отличается, там люди похожи на питекантропов. Городские, как манекены, такие куклы. Вы не видели человека.
 
Человек, это привлекательное существо, в движениях, в мимике. С чистым сердцем, искренний человек, он просто неотразим сам по себе. Все его движения и жизнь отражают любовь. Даже животные завораживаются таким человеком, они служат человеку. Любящий человек. То есть человек красив сам по себе, без каких-то искусственных приспособлений. Если человек обладает настоящей любовью, то ему даже краска не нужна, чтобы подкрашивать глаза, у него глаза сами чернеют. Все знают, что если глаза подвести, это красиво, а почему? Потому что это глаза влюбленного человека. Сейчас это знание утрачено, но мы это читали в древних книгах. Были такие, и есть такие великие преданные Богу, у которых естественная косметика на лице. Любовь в буквальном смысле украшает. И кожа становится гладкой, настолько гладкой, что когда серьги надевают, они отражаются в щеках. Представьте себе, вот это называется любовь. Но, также можно это сделать искусственно, подтянуть кожу, и чем-то натереть, заполировать, и на какое-то время можно тоже ходить, отражать что-то такое. Это называется искусственная практика. Есть естественная практика, естественная красота человека и пр.
 
Итак, мы идем сегодня методом отрицания, но мы должны прийти к чему-то позитивному, пока мы только критикуем тело, хотя его критиковать не нужно, это прекрасный инструмент. Мы критикуем не тело, и не человека, а его привязанность, и отождествление с телом. И тело во что превращается в конечном итоге? Это чья-то пища. Любое тело, это чья-то пища.

Так во что оно превратится потом? В испражнения. Вот конечный результат. Так понимают мудрецы физическое материальное тело. При этом тело выглядит великолепно. Вот такой парадокс. То есть ценность, красоту этому телу придает внутреннее содержимое, душа. Вот почему тело человека привлекательно. Разве не так?

Вот красивая женщина, и вы привлекаетесь, а вот та же самая красивая женщина, но уже мертвая, и вы уже не привлекаетесь. Оно уже отталкивает. Вот факт на лицо, что же привлекательно на самом деле? Живое существо, вот почему привлекательно. Бывает красивый человек, но вы начинаете общаться, и обнаруживаете отвратительные качества, и тоже красота перестает привлекать. Это отталкивающая красота.

Давайте разберемся, что же придает ценность этому телу? Веды говорят, душа это великая ценность, это вечная ценность. Самая большая ценность, которую мы все хотим, мечтаем получить, это любовь. Прожить свою жизнь, достичь какой-то любви, обрести эту любовь. Даже, когда мы старые, седые, и почти беззубые, мы хотим любить. Иначе, человеку нет смысла жить. А кто же нас полюбит таких, когда уже один зуб торчит? Можем только смеяться, шутить, подтрунивать. Спрашивать, - ты еще замуж не вышла? Это уже просто предмет шуток.

Человек всерьез живет любовью, бабушка означает внуки, а если вы не достигли сознания бабушки, что вы будете делать? Вы влюбитесь в какого-то молодого человека, вот какая интересная вещь происходит на уровне тела. Вот, что сейчас в мире происходит. Все больше и больше странных проявлений, несовместимых вещей в человеческом обществе. Несовместимые вещи, которые никак в природе не совмещаются, как скажем, привлечение брата – сестры, матери – сына, дочери – отца. Мы все больше это видим сейчас в западном мире. Расабхас называется на санскрите.

Эти вещи не сочетаются в природе, они вызывают отвращение у здравомыслящих людей, но люди находят вкус в этих извращениях. Им нравится это. Почему? На основании просто телесной привлекательности. Они даже забывают о родстве. Это уже полностью животное сознание. Свинья может совокупляться и с сестрой, и с братом, и с мужем, и с дочерью, и с тетей, и с дядей, с кем угодно. Не разборчивы в этом, но для животного, это вполне подходит. Для человека это печально, если он приобретает такое понимание жизни, такой уровень сознания.

Итак, кто же я? Я не это тело. Это глубокое знание, чем больше мы будем постигать этот момент, что я не это тело, тем больше у нас будут появляться духовные качества, например, смирение. Если я не это тело, то я не могу не гордиться этим телом, не печалиться об этом теле. Некрасивое, но я не это тело, очень красивое, успешное, но я тоже не это тело. То есть полное равновесие, баланс. Если вы обретаете такое равновесие в уме, люди общаясь с вами, забудут, как вы вообще выглядите, ваш возраст. Это не будет иметь абсолютно никакого значения, как вы выглядите, какой ваш возраст, какой вы национальности, это в расчет люди принимать не будут, такое могущество равновесия ума.

Если вы будете даже общаться в 12-ти летним ребенком, который уравновесил ум, вы будете поклоняться ему, как гуру, даже не заметите, что это ребенок. Однажды мы это видели, чтобы пример привести, подтвердить, что я говорю. В детской школе в Маяпуре в Индии. Там мальчиков воспитывали монашеским способом до 12-ти летнего возраста, а потом выпускали в жизнь. В строгой дисциплине, контроле чувств, такая специальная духовная школа. Сейчас там уже 4 или 5 таких школ, успешных.

Нас привели туда на экскурсию, посмотреть, как они живут, как они учатся в тех условиях. Теплый климат, все по-другому, они строят соломенные дома по древнему рецепту, которые очень полезны. Эти дома экологически чистые, там собственно одна крыша, почти вертикальные крыши, такие высокие, и там несколько этажей. Очень красивые сооружения. Там тепло круглый год, сухо. Дожди не пробивают, толстая солома. Там жили эти мальчики. Очень чистая территория. Они вымазывают глиной смешанной с коровьим навозом, это антисептик. Все покрывается ровной и гладкой коркой. Просто удивительно красиво.

Каждое дерево обвито лианой, возле каждого дерева сделаны круги, на которые можно приседать, за каждый деревом ухаживают, поливают. Это делают сами дети. Банановая роща неподалеку, они её поливают, недалеко храм, туда они утром ходят. Они изучают шастры, их ум под контролем, они каждый день философски мыслят, их обучают этому. Они знают, как совершать вместе какое-то служение, всегда работают группой. Знают, как уважать старших, как отвечать на вопросы, и т.д. В служении очень находчивые, не ленивые. Очень творческие.

И нам дали мальчика, который провел эту экскурсию, в качестве экскурсовода 12-ти летнего мальчика. Когда этот ребенок на нас посмотрел, мы все сразу же превратились в детей. Это был лидер группы. Ни одного лишнего слова, ко всем доброе, благоприятное отношение. Такой контроль чувств, вот это воспитание, совершенно сформировавшаяся личность.

Как только вы контролируете чувства, вы сформированная личность. Вот тут тело становится прекрасным инструментом для достижения любых высочайших целей. Итак, тело нельзя использовать, как наживку, чтобы ловить кого-то для чувственных наслаждений, привлекать. Это обман. Итак, я сам попадаюсь на эти наживки и крючки. Как рыба крючок заглатывает, но это ее конец. Как бабочка летит на огонь, это ее конец. Как утка летит на звук рожка охотника, или олень идет на звук рожка охотника. Вот такие примеры даются, как нас ловят, выставляют ловушки. Мы сами идем в эту сторону. Мы сами себе ищем приманку, мы сами себе выбираем судьбу.

Итак, кто же я в позитивном смысле слова? Тут нужно разобраться в желаниях, что же мы с вами хотим? Если каждый углубится в эту тему, то мы увидим, что мы хотим все, одного и того же, все сойдемся в одном и том же. Только не думайте про деньги. Всем нужны деньги. Да, никому они не нужны, это искусственно навязанная вещь. Люди устроили жизнь так, что без денег мы не можем жить, но это человеческое устройство мира. В мире Бога вы не увидите, чтобы деньги на деревьях вырастали, и для чего-нибудь были бы нужны.

Есть просто любовный обмен у людей, но когда есть деньги, любовный обмен прекращается. Вот, если вы золото вместо денег используете, то тогда можно восстановить экономику, и прекратить коррупцию. Пока используются денежные бумажки, будет процветать коррупция, и будут махинации. Потому, что это уже не правильный момент, где на каждой купюре пишется, что обеспечивается золотом, но столько золота вы не найдете, нет столько золота. Уже в этом проблема.

Итак, деньги специально созданы, для того, чтобы манипулировать экономикой. Искусственную экономику создавать, искусственные дефициты. Но, если вы обмениваетесь ценностями, никогда не будет никаких кризисов и проблем. Но это возможно только тогда, когда у людей не будет столько жадности, как сейчас. Пока есть жадность, будут деньги. Потому что деньги дают возможности манипулировать, и добиваться своего, правильным и неправильным путем. Т.е. этим руководит, именно это качество жадности.

Вот тут, мы должны распознать себя, кто я? Это жадность, или что-то другое. Если говорить о любви, то жадность это антипод. Я должен отрицать жадность, и принять что-то другое – щедрость, антипод. Так я нахожу себя. Хорошо, когда кто-то к вам добр и щедр, значит это хорошо и по отношению к другим. Если вы познаете себя, таким образом, то познаете и других людей.

Хорошо, когда ко мне по-доброму относятся, значит это хорошо и по отношению к другим. Логично. Но, если вы думаете, хорошо, что я жадный, значит и другие должны быть жадными. Ребенка своего учите, - не будь таким добрым, пожалуйста, будь разумным. Значит что-то с вами не то. Вы приобретаете знание, таким образом, но не на той платформе.

Итак, платформа должна быть прочная. Качества человека, изначальные, они божественны. Так описывается, душа – частичка Бога. По-другому нет в писании, потому что это невозможно описать. Божественные вещи нельзя описать материальным образом. Но, что-то можно. То, что мы называем скромностью в этом мире, это из души исходит. Душа не стремиться к личной славе, душа очень быстро, спонтанно принимает решения, никогда не испытывает никаких напряжений. Никогда не попадает в тупики. Все ясно, просто и понятно. Потому что ей руководит только любовь.

Настоящая любовь всегда находит ответы. Но, чем мир невежества, отличается от мира знания? В мире невежества много вопросов, и мало ответов. Мы живем в таком мире, вопросов больше, чем ответов. В мире знания ответов больше, чем вопросов. Настолько удивителен мир знания. Вы получаете такие ответы, что даже представить не можете таких вопросов. Такие удивительные вещи можно получать, и открывать в себе, что даже в воображении не укладывается. Это душа.

Так и написано в Бхагават-Гите, что такое душа, не укладывается в уме ни у кого никогда. Даже у того, кто непосредственно видит душу, все равно он опишет одним словом, - это невозможное чудо. И тот, кто услышит, тоже скажет, - это невозможное чудо. Чтобы было что-то вечное, полное знаний, блаженства, невозможно представить, но, то же самое вы скажете, если увидите душу глазами. Божественно.

Эти божественные проявления, они благоприятны ко всем живым существам, и они увеличивают счастье. Вот это культ души. Итак, главная идея этого знания уменьшить страдания, сделать людей счастливыми. Это ведический девиз. Первое, о чем люди должны думать: счастье всем. Это ведическое знание для того, чтобы люди были счастливы.

Причина несчастья - невежество, но путь знания, это путь контроля чувств, и он кажется античеловеческим. Хочется переедать, а не переедайте. Хочется совокупляться, с кем попало, а нельзя, нужно жить в браке, регулируемой жизнью, хранить верность. Так? Против материальных желаний, но не против всех. Против искусственно увеличенных материальных желаний, они стимулируются средствами массовой информации. У человека то и нет так много материальных желаний, ему так много то и не нужно.

Что касается нас, мы не можем в своем уме даже создать образ Бога, мы даже не понимаем, как он выглядит. Но, современные психологи утверждают, что каждые тридцать секунд, у здорового мужчины, в уме появляется образ голой женщины, автоматически, легко. Подумать о чем-то возвышенном нам уже нужно постараться, мало у кого каждые 30 секунд всплывают в голове какие-то светлые идеи, это уже хороший уровень сознания.

А о Боге думать мы абсолютно разучились. Нам нужна практика, как же все-таки думать об этом? Но в действительности я и есть частичка Бога, слуга Бога, связанный с ним. Очень важно вспомнить Его: Его форму, качества, имя Его, Его деяния. Я полностью об этом забыл, мне нужно услышать об этом. И чем больше я слушаю, о Нем из уст людей, которые Его любят, а я слушаю и воспринимаю, вот тут мое «я» и утверждается, истинное.

Не в иллюзорном мире материи, где вы манипулируете временными вещами, а в мире вечности существует разнообразие, я часть того мира, вечного, душа вечного мира. Итак, это необходимо услышать о себе, и об источнике всего, от того, кто является санадаршана, т.е. равно ко всем относится, и способен видеть истину. Татвадаршана – видит истину. Почему Он равно ко всем относится? Никто не может равно ко всем относиться, если не видит Истину. Это видение Бога.

То есть мы должны приобрести видение Бога. Как? Осознать Бога. Получаем точно такое же видение жизни. Санадаршана – равно ко всем живым существам, это уже духовное сознание. А не так, то, что мне нравиться, это хорошо, а что не нравиться это плохо. Это не санадаршана. Знаете, мне же многие люди не нравятся, по природе вещей, по материальной природе. Мне не нравится чей-то возраст, или запах, или внешний вид, не принимает мое физическое тело.

Но, духовное знание принимает душу, видит душу, не обращая внимания на покрытие. Это не мешает нам общаться с любым живым существом. Нет такого понятия, отвратительное живое существо, или красивое живое существо. Нет, это лишь покрытие.

Например, вы в театре слишком большого значения не придаете отрицательным героям, или в кинофильмах. Хотя вы ненавидите этого актера, дай автомат, убил бы, но все равно вы понимаете, что это актер. Если встретите его где-то помимо кинофильма, вы же его не убьете? Похвалите, - прекрасно сыграно, такого негодяя сыграть, нужно талант иметь.

Видите, как талантлива душа, которая принимает тела негодяев, и прекрасно справляется с этой ролью. В теле собаки, она в точности, как собака, в теле человека, как человек себя ведет. А кто она? Ни то, ни другое. Частичка Бога.

И вот это есть истинное «я», позитивный взгляд на себя. Я частичка Бога. Когда говорят, что душа грешна, это не совсем так. Она покрыта грехом, но она никогда не грешна. Чтобы прояснить момент приведем пример. Если ваш родственник сошел с ума, что вы с ним сделаете? Отправите в сумасшедший дом, конечно, а как же вы будете с ним жить? Вы вызовете бригаду, его свяжут и увезут. Ваш любимый родственник, но вы отправите его в сумасшедший дом. А если он выздоровеет, что вы будете делать? Заберете обратно, и даже не вспомните ему, что он болел. Он неповинен в своей болезни.

Так же и душа, это частичка Бога, здесь она просто сходит с ума от ложных представлений о себе. Но, это просто сумасшествие, это пройдет, и никто даже не вспомнит об этом. Стоит нам только вспомнить свою истинную природу, никто не вспомнит больше о прошлом. Это дополнено разными, конечно же, гунами, и кармами, были в рабстве, мы себе не принадлежали, мы уже сделали ложный выбор.

Теперь эта машина крутится, и ведет нас непонятно куда, к страданиям все больше, и больше. Каждый надеется, что в жизни будет счастлив, особенно молодежь. Ну, я то буду счастлив. Понятно, что ничего не получилось, это уже устаревшие модели все. Потом они становятся старыми, и молодежь гордая ходит перед ними, и планы строит. Старики говорят, - ну, посмотрим, - и плачут на свадьбе, - будьте счастливы. Они знают, это невозможно, они не видели таких примеров. Только в день свадьбы все счастливые, а потом все меняется.

И, тем не мене, мы надеемся на счастье, а почему? Потому что я – душа. Мне плевать на негативный опыт, я все равно буду счастлив. Правильно, но нужно знать, как быть счастливым. Это хорошо, что мы так решительно настроены, обрести счастье, но теперь нужны знания об этом.

Итак, знание, это не догма. Знание, это понимание своей индивидуальности, своей природы. Прежде всего, осознать свою природу. Освободить себя от низших качеств. Как только низшие качества оставят нас, останутся духовные. Вот это и есть я, носитель всего этого.

Золота обычно в чистом виде в природе не бывает, не бывает 999 пробы. Нет, это руда. Частички золота сильно смешаны с какими-то примесями. Есть целый процесс, как добыть золото. Золото переплавляют до 300 раз, прежде чем получают хорошую пробу.

Также и мы, душа, но сейчас смешаны с материальными качествами. Нужно твердо уяснить, что я – душа, и поступать, как душа. Качества души: смирение, скромность, отказ от насилия, отсутствие ложного эго, принятие истинного духовного учителя, не привязанность к материальному, свобода от всего этого, любовь к Богу, это качество души, философский поиск Абсолютной Истины, чистота, самодисциплина. Все это описывается.

У нас есть ориентир, поскольку мы немножко утратили эти качества, нужно вспомнить их хотя бы теоретически. Помнить. Не гневаться, не оскорблять никакого, любить даже врага, как говорится, - люби Бога, но люби и врага своего. Вот такие простые истины, но нам нужно об этом помнить. И постепенно, с помощью практики, мы можем возродить свои духовные качества. Это крайне сложно, отказаться от своей телесной природы.

А как же быть? В Бхагавад-Гите дается ответ. Это трудно, практически невозможно для обычного человека. Например, вы врач, но даже если вы хороший врач, вы себе сами не сделаете операцию на сердце. Это практически невозможно. Что делать? Обратиться к квалифицированному врачу. И что произойдет? Получив высший вкус, мы автоматически откажемся от низшего вкуса. Т.е. не нужно говорить, - брось курить, брось есть мясо. Не в этом дело. Примите более высокий вкус, а потом сами решайте, что делать с этой жизнью. Все, вы получаете правильный ориентир, если получаете более высокий вкус, можете ориентироваться правильно. Но, если мы получаем низший вкус?

Однажды, мне предложили работать преподавателем живописи. А что это означает? Учить живописи, рисунку, композиции, цветоведение, и отбирать работы. Самые лучшие работы показывать, ориентировать людей. И один мудрый человек сказал, - не занимайся этим, пожалуйста, оставайся просто художником, поскольку у тебя есть дар, не иди в педагогику, ты утратишь там вкус. Я говорю, - как? Наоборот же я буду там преподавать. Он говорит, - нет, на тебя это будет влиять, ты будешь много видеть безвкусицы. И в этой безвкусице ты будешь искать что-то ценное, и таким образом, утратишь вкус.

Это очень хорошая аналогия этого мира. В мире так много недостатков, из всего этого пытаясь выбрать что-то хорошее, при этом мы много теряем. Поэтому нам очень важно соприкасаться с чистым проявлением. Если мы никогда не видели чистое золото, то мы никогда не сможем понять, глядя на руду, что же такое золото, просто грязь, что ли? Если я никогда не видел бриллианты, то мне стекляшку покажут, и я обманусь.

Мне нужен опыт, непосредственное восприятие, и вот тут я завишу от того, кто уже обладает качествами, кто уже связан с Богом, кто уже обладает божественной любовью. Вот это и есть мое «я». Я – это привязанность к святым людям, к чистоте, к знанию, к святости. Если вы чувствуете настоящую привязанность, и интерес к этим темам, это означает, что у вас появляется духовное сознание. Оно появляется в вопросе, кто же я? Что это за мир? Кто такой Бог? Каковы мои отношения с ним? Это начало духовности, вопрос.
 
 


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/53viktoriya/36932BE91E59ED39.html
Категория: ТЕКСТЫ ЛЕКЦИЙ ГУРУДЕВА | Добавил: Админ01 (14.08.2010)
Просмотров: 659 | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email *:
Код *:
Категории раздела
ШРИ КРИШНА [1]
ШРИЛА ПРАБХУПАДА [6]
НАШ ГУРУ МАХАРАДЖ [4]
СТАТЬИ ГУРУДЕВА [0]
ТЕКСТЫ ЛЕКЦИЙ ГУРУДЕВА [2]

Форма входа

ПОИСК ПО САЙТУ

Обмен ссылками
Дорогие друзья, присылайте, пожалуйста, коды на адрес: cccmaharaj@mail.ru
Ваши ссылки будут размещены на странице Партнёрские ссылки
Наши коды:
  • Простая ссылка -
    Бхакти Гурудева - Сайт доброжелателей Е.М. Чайтаньи Чандры Чарана Прабху
  • Кнопка (88х31) -
    Сайт доброжелателей Е.М. Чайтаньи Чандры Чарана Прабху

  • Flag Counter

    Copyright Бхакти Гурудева © 2017
    Конструктор сайтов - uCoz